Le mystère du Messie disparu a intrigué d’innombrables esprits à travers les âges. Le pape Innocent III avait prédit le retour du Christ et la fin du monde en 1284. William Miller a fixé la date à octobre 1844. Alexander Dowie a lancé sa campagne au début du 20e siècle. Edgar Whisenant a proposé septembre 1988. Certains ajoutent Nostradamus et Isaac Newton à la liste des prophètes de la fin du monde.

Puis, il y a Harold Camping, un chrétien quasi-théologien qui a juré « sans aucun doute » que le 21 mai 2011 marquerait le retour du Christ et la fin du monde. Camping s’était déjà trompé une première fois en 1994, mais un problème plus profond mérite notre attention.

Les musulmans orthodoxes croient que Jésus est monté au ciel et attendent son retour pour sauver les musulmans et détruire leurs ennemis. Beaucoup de chrétiens croient la même chose, mais cette fois, Jésus sauvera les chrétiens. Les juifs, eux, pensent que la descente d’Élie du ciel annoncera la venue du Messie pour apporter la victoire au peuple élu. D’autres religions ont des idées similaires, mais chacune affirme détenir la vérité absolue et l’assurance du salut grâce au retour du Messie.

Cependant, parmi toutes les personnes censées être montées au ciel, combien sont réellement descendues pour nous le prouver ?

Cette question met en lumière une leçon essentielle. Bien que les adeptes de chaque grande religion proclament la même histoire d’ascension et d’espérance de descente, aucune ne peut offrir la moindre preuve tangible de cette descente.

Cela soulève plusieurs problèmes.

Premièrement, si le Messie devait descendre pour instaurer la paix et le salut, pourquoi Dieu ne l’a-t-Il pas envoyé il y a six mille ans pour éviter tout ce sang versé ?

Deuxièmement, pourquoi croire à une histoire d’ascension et de descente plutôt qu’à une autre ? Une telle foi n’est ni plus ni moins valable que celle des Grecs antiques, qui croyaient que des dieux descendaient pour marcher parmi eux. En fait, historiquement parlant, les Grecs pourraient avoir plus de légitimité que les chrétiens ou les musulmans (et peut-être même les juifs), car cette idée leur est antérieure.

Enfin, quel est l’objectif d’une descente littérale et de la destruction du monde ? Le message de Dieu serait-il si faible qu’Il ne pourrait établir la vérité que par une conversion forcée ou la mort ? Cela semble bien peu divin. Que devient alors le message : « Venez, discutons ensemble » (Isaïe 1:18), ou « Je vous donnerai des paroles et une sagesse que vos adversaires ne pourront contredire » (Luc 21:15), ou encore : « Appelle au chemin de ton Seigneur avec sagesse et bonne exhortation, et discute avec eux de la meilleure façon » (Coran 16:126) ?

Voici donc le cœur du mystère.

Pourquoi les croyants ne considèrent-ils pas la possibilité que la venue du Messie ne soit pas une descente littérale du ciel, ni une destruction physique de la Terre ?

Et si le Messie venait unir toutes les religions sous une bannière de paix et d’amour — sans conversion forcée ? Et s’il ravivait la foi par un discours rationnel — sans violence ? Et s’il établissait la vérité par la logique — et non par le dogme ? Peut-être cette tâche semble-t-elle si ardue qu’il est plus facile de croire en une descente physique du ciel. Quelle ironie.

Nous n’avons pas besoin d’attendre une descente physique. Jésus lui-même a rejeté cette idée lorsqu’il a déclaré que Jean-Baptiste était le retour spirituel d’Élie (Matt. 17:11-13). Le Coran confirme également cela :
« Et rappelle-toi lorsque Jésus, fils de Marie, dit : Ô enfants d’Israël, je suis le Messager de Dieu pour vous … et je vous annonce la bonne nouvelle d’un Messager qui viendra après moi, dont le nom sera Ahmad. Mais lorsqu’il vint avec des preuves claires, ils dirent : Voilà une magie manifeste » (Coran 61:7).

Le mystère ne s’arrête pas là. Mirza Ghulam Ahmad entre maintenant en scène.

Hazrat Mirza Ghulam (As) a rejeté catégoriquement l’idée qu’une descente physique du ciel aurait lieu, affirmant être le Messie attendu par toutes les grandes religions. Son message prône non pas la destruction violente du monde, mais la réforme pacifique de l’humanité par l’amour, le raisonnement rationnel et la logique. Dans plus de 80 livres et des milliers d’écrits, le Messie Promis offre ces « paroles et sagesse » promises par le premier Messie comme preuves de sa vérité.

Diffusez cette bonne exhortation : les paroles et la sagesse du Messie Promis sont à votre portée, afin que nous puissions raisonner ensemble. Et, en étudiant la revendication de Hazrat Mirza Ghulam (As) en tant que Messie, vous pourriez dire deux mots que tant d’autres n’ont jamais pu prononcer.

Mystère résolu.

Traduit par:
Faizan Sadiq

Vérifié par:

Faizan Zafar

https://www.alislam.org/articles/where-is-jesus-the-case-of-the-missing-messiah/