يلَا يُؤَاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِيْۤ اَيْمَانِكُمْ وَ لٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوْبُكُمْ وَ اللّٰهُ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ  

Allāh ne vous punira pas pour les serments faits à la légère, mais Il vous punira pour ce que vos cœurs ont acquis. Et Allāh est Très- Pardonnant, Indulgent.

L’attribut الْحَلِیم – Al-Halim – dérive de la racine arabe حَلُمَ. D’après le lexique arabe Aqrab Al-Mawarid, حَلُمَ signifie ignorer et dissimuler ses défauts ou ses faiblesses, et celui qui possède une telle qualité est appelé حلیم. Le Saint Prophète (sa) a évoqué cet attribut dans l’un de ses propos :

عَنْ اَبِی مُوْسٰی رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ، عَنِ النَّبِیِّ ﷺ قَالَ: لَیْسَ أَحَدٌ۔ أَوْ لَیْسَ شَیْئٌ۔ أَصْبَرَ عَلَی أَذًی سَمِعَہُ مِن  اللّٰہِ، اِنَّھُمْ لَیَدْعُوْنَ لَہُ وَلَدًا، وَاِنَّہُ لَیُعَافِیْھِمْ وَیَرْزُقُھُمْ۔

Hazrat Abu Musa (ra) rapporte que le Saint Prophète (sa) a déclaré : « Personne n’est plus patient qu’Allah lorsqu’il entend quelque chose de blessant et de désagréable, car les gens prétendent qu’Il a des enfants et pourtant Il leur pardonne et leur accorde des provisions. »

Le voile des fautes

Le Messie Promis (as) déclare :

« La nature de Dieu Tout-Puissant, qui dissimule les fautes de l’homme, est telle que, bien qu’Il soit témoin des péchés et des fautes des êtres humains, compte tenu de cet attribut divin, Il continue de voiler leurs mauvaises actions tant qu’elles ne dépassent pas les limites de la modération. L’homme, quant à lui, ne trouve même pas de véritable faute chez autrui et commence à s’en offusquer. En réalité, l’homme est peu patient, alors que l’être de Dieu Tout-Puissant est indulgent et miséricordieux. Une personne malfaisante peut même nuire à sa propre âme. Parfois, elle perd de vue la tolérance de Dieu Tout-Puissant et, par conséquent, devient effrontée. C’est alors que l’attribut divin du châtiment entre en action et s’empare d’un tel homme. Les hindous disent que Parmeshwar est réticent à « att », c’est-à-dire à ce qui dépasse les limites ; Autrement dit, Dieu déteste ce qui transgresse les limites. Cependant, malgré tout cela, Dieu est si Miséricordieux et Généreux que même si une personne est plongée dans un tel état, si elle franchit le seuil divin avec une extrême humilité, Il se tourne vers elle avec Son regard miséricordieux. En bref, tout comme Allah, le Très-Haut, ne remarque pas immédiatement nos défauts et nous préserve de la honte par la bénédiction de Son attribut qui les dissimule, nous aussi ne devrions pas nous empresser d’ouvrir la bouche si nous remarquons chez autrui un défaut qui, s’il était révélé, pourrait lui causer déshonneur et honte.

Références :

1. Le Saint Coran 2:226
2. Sahih Bukhari, Kitab-ul-Adab, Hadith N°. 6099.
3. Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), Malfuzat Vol. 1 (Tilford, Surrey: Islam International Publication Ltd., 2019), 20-21
4. https://www.reviewofreligions.org/19444/the-attributes-of-allah-3/

Envoyé par: Saeed RAJPUT

Majlis: HdF

Relu par membre Lajna