Cérémonie d’Adieu

L’avènement du Saint Prophète (pssl) et le but de la révélation du Saint Coran

Je l’ai déjà mentionné auparavant, et il serait bénéfique que je le rappelle encore une fois. J’aimerais attirer votre attention sur cette question : quel était le but de Dieu Tout-Puissant en suscitant des Prophètes (paix sur eux), puis en envoyant finalement le Saint Prophète (pssl) pour guider l’humanité, et en révélant le Saint Coran ? Les actions de chaque individu sont motivées par un objectif. Penser qu’Allah le Très-Haut n’avait aucun but réel en révélant le Saint Coran ou en envoyant le Saint Prophète (pssl) est le comble de l’insolence et du manque de respect. Cela reviendrait — que Dieu nous en préserve — à attribuer une action vaine à Allah le Très-Haut, alors que Son Être est Pur, Saint est-Il et Exaltée est Sa Majesté.
Sachez donc que, par la révélation du Saint Coran et l’envoi du Saint Prophète (pssl), Allah le Très-Haut a voulu manifester au monde un signe éclatant de miséricorde. A cet effet, Allah le Très-Haut déclare :
« Et Nous ne t’avons envoyé que comme une miséricorde pour les peuples. »
De même, Allah le Tout-Puissant affirme qu’Il a révélé le Saint Coran dans le but suivant :
« C’est une direction pour les justes. »
Ce sont là des objectifs d’une grandeur inégalée. C’est précisément pour cette raison qu’Allah le Très-Haut a voulu que toutes les qualités individuelles des Prophètes précédents (paix sur eux) trouvent leur accomplissement dans la personne du Messager d’Allah (pssl) ; que toutes les vertus et perfections contenues dans les diverses Écritures se retrouvent dans le Saint Coran ; et que toutes les caractéristiques des nations passées soient rassemblées dans cette Oummah.
Ainsi, Dieu Tout-Puissant souhaite que nous atteignions ces nobles qualités, et il ne faut jamais oublier que, de la même manière qu’Il désire nous faire don de ces sublimes perfections, Il nous a également dotés de facultés à la mesure de cet objectif. Car si ces facultés ne nous avaient pas été données avec une force appropriée, il ne nous aurait jamais été possible d’acquérir ces perfections, d’aucune manière.
Prenons un exemple : si quelqu’un invite un groupe de personnes, il est indispensable de préparer une quantité de nourriture suffisante pour les invités, et de disposer d’une maison capable de les accueillir. Serait-il raisonnable d’inviter mille personnes à un banquet et de leur construire une simple hutte pour les recevoir ? Bien sûr que non ! L’hôte prendra pleinement en compte le nombre d’invités.
De la même façon, le Livre de Dieu Tout-Puissant est un festin, un banquet auquel le monde entier est convié. La « maison » que Dieu a préparée pour cette invitation, ce sont les facultés dont Il a doté les êtres humains. Rien ne peut être accompli sans facultés. Si, par exemple, l’enseignement du Saint Coran était présenté à un bœuf, un chien ou un autre animal, ils ne pourraient le comprendre, car ils ne possèdent pas les facultés requises pour porter les enseignements du Saint Coran. Or, Allah le Très-Haut nous a accordé ces facultés, et nous pouvons en tirer profit.

جلسة الوداع کی تقریب پر حضرت اقدس کی تقریر

آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت اور قرآن کریم کے نزول کی غرض

میں نے کئی دفعہ اس سے پہلے بھی بیان کیا ہے اور اب بھی اس کا بیان کرنا فائدہ سے خالی نہیں ہے۔ اس لیے میں پھر کہنا چاہتا ہوں کہ اللہ تعالی جو انبیا علیہم السلام کو بھیجتا ہے اور آخر آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کو اس نے دنیا کی ہدایت کے واسطے بھیجا اور قرآن مجید کو نازل فرمایا تو اس کی غرض کیا تھی؟ ہر شخص جو کام کرتا ہے اس کی کوئی نہ کوئی غرض ہوتی ہے۔ ایسا خیال کرنا کہ قرآن شریف کے نازل کرنے یا آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے بھیجنے سے اللہ تعالی کی کوئی غرض اور مقصد نہیں ہے کمال درجہ کی گستاخی اور بے ادبی ہے۔ کیونکہ اس میں (معاذ اللہ) اللہ تعالی کی طرف ایک فعل عبث کو منسوب کیا جائے گا اور حالانکہ اس کی ذات پاک ہے (سبْحَانَهُ وَتَعَالَى شَأْنُه)۔

پس یا درکھو کہ کتاب مجید کے بھیجنے اور آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت سے اللہ تعالی نے یہ چاہا ہے کہ دنیا پر عظیم الشان رحمت کا نمونہ دکھاوے ۔ جیسے فرمایا مَا أَرْسَلْتُكَ إِلَّا رَحْمَةً العلمين (الانبياء : ۱۰۸) اور ایسا ہی قرآن مجید کے بھیجنے کی غرض بتائی کہ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (البقرة: ٣) یہ ایسی عظیم الشان اغراض ہیں کہ ان کی نظیر نہیں پائی جاسکتی ۔ اسی لئے اللہ تعالی چاہتا ہے کہ جیسے تمام کمالات متفرقہ جو انبیاء علیہم السلام میں تھے وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وجود میں جمع کر دیئے اور تمام خوبیاں اور کمالات جو متفرق کتابوں میں تھے وہ قرآن شریف میں جمع کر دیئے ۔ اور ایسا ہی جس قدر کمالات تمام امتوں میں تھے وہ اس امت میں جمع کر دیئے ۔ پس خدا تعالی چاہتا ہے کہ ہم ان کمالات کو پالیں اور یہ بات بھی بھولنی نہیں چاہیے کہ جیسے وہ عظیم الشان کمالات ہم کو دینا چاہتا ہے اسی کے موافق اس نے ہمیں قوی بھی عطا کیے ہیں کیونکہ اگر اس کے موافق قومی نہ دیئے جاتے تو پھر ہم ان کمالات کو کسی صورت اور حالت میں پاہی نہیں سکتے تھے۔ اس کی مثال ایسی ہے کہ جیسے کوئی شخص ایک گروہ کی دعوت کرے تو ضرور ہے کہ وہ اس گروہ کے موافق کھانا طیار کرے اور اسی کے موافق ایک مکان ہو۔ یہ کبھی نہیں ہو سکتا کہ دعوت تو ایک ہزار آدمی کی کر دے اور ان کے بٹھانے کے واسطے ایک چھوٹی سے کٹیا بنادے نہیں۔ بلکہ وہ اس تعداد کا پورا لحاظ رکھے گا۔ اسی طرحپر خدا تعالی کی کتاب بھی ایک دعوت اور ضیافت ہے جس کے لئے کل دنیا کو بلایا گیا ہے۔ اس دعوت کے لئے خدا تعالی نے جو مکان طیار کیا ہے وہ قوی ہیں جو ان لوگوں کو دیئے گئی ہیں۔ قومی کے بغیر کوئی کام نہیں ہو سکتا ۔ اب اگر بیل، کتے یا کسی اور جانور کے سامنے قرآن کریم کی تعلیمات کو پیش کریں وہ نہیں سمجھ سکتے اس لیے کہ ان میں وہ قومی نہیں ہیں جو قرآن کریم کی تعلیمات کو برداشت کر سکیں لیکن اللہ تعالی نے ہم کو وہ قومی دیئے ہیں اور ہم ان سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں ۔