Nous croyons avec une pleine lucidité que le Messager d’Allah (pssl) est le Sceau des Prophètes

Il faut également comprendre que l’accusation portée contre ma communauté et moi-même, selon laquelle nous ne croyons pas que le Messager d’Allah (pssl) est le Sceau des Prophètes, est une grave calomnie. Nos détracteurs ne croient pas au Saint Prophète (pssl) en tant que Sceau des Prophètes, même dans une proportion d’un cent-millième comparée à la force, à la certitude, à la compréhension divine et à la lumière intérieure avec lesquelles nous y croyons — et ils n’en sont pas capables non plus.
Ils ne comprennent pas la réalité profonde et le secret du Sceau du Prophétat et du Sceau des Prophètes (pssl). Ils n’ont fait qu’entendre ce terme de la bouche de leurs ancêtres, mais ils ignorent complètement sa véritable essence. Ils ne savent pas ce que signifie le Sceau du Prophétat, ni ce que cela implique d’y croire véritablement.
Or, Allah le Très-Haut sait bien que nous croyons, avec une lucidité parfaite, que le Saint Prophète (pssli) est bel et bien le Sceau des Prophètes. En outre, Dieu Tout-Puissant nous a révélé la véritable nature de ce Sceau du Prophétat d’une telle manière que le plaisir spirituel intense que nous goûtons grâce à ce nectar de connaissance divine ne peut être compris que par ceux qui ont eux aussi été désaltérés à cette source.
Une métaphore terrestre que l’on peut donner pour illustrer le Sceau du Prophétat est celle de la lune : elle apparaît d’abord en croissant, puis atteint sa plénitude dans la nuit du quatorzième jour, où elle devient lune pleine. De la même manière, les perfections du prophétat ont atteint leur sommet et leur accomplissement dans la personne du Saint Prophète (pssl).
Ceux qui prétendent que le prophétat s’est arrêté de force, et vont jusqu’à dire que le Saint Prophète (pssl) n’était même pas supérieur a Jonas fils d’Amitthaï, n’ont rien compris à cette réalité profonde, ni n’ont-ils aucune connaissance des mérites et des perfections du Saint Prophète (pssl).
Et malgré leur faible compréhension et leur ignorance manifeste, ils nous accusent de nier la notion du Sceau du Prophétat. Que pourrais-je dire à de telles âmes souffrantes et comment exprimer ma compassion à leur égard ? Si ces gens n’étaient pas tombés dans un tel état, s’ils ne s’étaient pas autant éloignés de l’essence même de l’Islam, quel besoin y aurait-il eu pour moi de paraître ? Leur foi est devenue extrêmement fragile, et ils sont inconscients du véritable sens et du but de l’Islam. Si tel n’était pas le cas, ils n’entretiendraient pas une telle hostilité à l’égard des hommes de Dieu — une hostilité qui conduit inévitablement à la mécréance.