Que la paix soit avec vous et bienvenue à l’émission « Cette semaine avec le Calife ». Nous sommes honorés de vous présenter les points forts de deux rencontres entre le Calife et le bureau exécutif national de la « Lajna » et celui de la « Jama’at » de France. Nous commençons par la rencontre de samedi entre le Calife (aba) et les membres du bureau exécutif de la « Lajna Ima’illah » de France.

Le week-end dernier, le Calife (aba) a tenu deux rencontres avec le bureau exécutif national de la « Lajna Ima’illah » et celui de la « Jama’at » de France respectivement. Tout d’abord, samedi, le bureau exécutif national de la « Lajna Ima’illah » a eu la chance d’avoir une rencontre avec le Calife (aba) à Islamabad. Les membres du bureau exécutif avaient fait le voyage depuis la France spécialement pour la rencontre. Après la prière silencieuse, les membres du bureau exécutif ont eu l’occasion de se présenter et de demander conseil au Calife (aba).

Cher Calife, quel conseil donneriez-vous aux « Lajna » de France pour leur progrès spirituel dans un contexte séculier ?

Vous devriez montrer l’exemple. Expliquez aux membres de la « Lajna » leur véritable objectif. Expliquez pourquoi nous sommes Ahmadis, et quelles sont nos responsabilités lorsque nous vivons dans ces pays [occidentaux]. Notre première obligation est d’adorer Allah Le Tout-Puissant : tel est Son commandement. Nous devrions lire le Saint Coran et le comprendre. Nous devrions nous efforcer d’acquérir la connaissance religieuse. La secrétaire « Tarbiyyat » [formation morale] et les membres du bureau exécutif de la « Lajna » doivent montrer l’exemple et accomplir des actes vertueux.

De cette façon, les autres membres de « Lajna » comprendront qu’elles doivent également servir de la meilleure façon possible. Tant que vous ne vous établissez pas comme de véritables modèles, tant que la secrétaire « Tarbiyyat » et les membres du bureau exécutif de la « Lajna », tant au niveau local que national, ne s’établissent pas comme de véritables modèles, d’autres ne réaliseront pas l’importance de la « Tarbiyyat ». D’autres diront simplement que vous faites une chose et prêchez son contraire. Pour progresser spirituellement, il est nécessaire de dire aux « Lajna » que malgré que nous vivions dans ce monde matérialiste, en tant que musulmans ahmadis, nous devons rapprocher le monde de l’islam, et cela ne peut se produire que si nous nous améliorons et façonnons nos actions de sorte qu’elles coïncident avec les commandements d’Allah et de Son messager (pssl).

Pour que cela se produise, vous devez avant tout informer vos membres du bureau exécutif de donner l’exemple à tous les niveaux et de conseiller ensuite aux autres de faire de même. Quand les gens verront que les membres du bureau exécutif s’inclinent de plus en plus vers la vertu, qu’elles deviennent assurément justes, qu’elles sont focalisées sur la formation morale [de la « Jama’at »], qu’elles sont concentrées sur la prière, qu’elles agissent selon les commandements d’Allah, le Très-Haut, qu’elles sont attentives à la lecture du Saint Coran, qu’elles répugnent le mensonge, qu’elles sont sincères et honnêtes dans tout ce qu’elles disent, et qu’elles sont enclines à acquérir des connaissances religieuses, alors les gens seront également attirés par ces choses. Si votre propre exemple n’est pas positif, vous ne pouvez pas non plus former les autres à la morale. D’accord ?

« JazakAllah », cher Calife. Je voulais demander : dans le « Tajnid » de divers « Majalis » [régions], il y a certaines « Lajna » qui n’ont pas été en contact ou en lien avec la « Jama’at » depuis un certain temps, à tel point que leurs coordonnées ont également changé, et cela nous pose des problèmes pour mettre à jour le « Tajnid ».

Vous devriez les contacter. Si elles souhaitent rester connectées à la « Jama’at » et se considérer comme Ahmadies, alors vous devriez les inclure. Sinon, vous pouvez leur dire que vous allez enlever leurs noms du « Tajnid ». Pour l’instant, celles que le département de « Tajnid » n’a pas pu contacter, vous devriez les inscrire dans une liste séparée. D’accord, cher Calife. Ne les incluez pas dans votre « Tajnid » principal ; inscrivez-les soit dans la catégorie de celles qui nécessitent des améliorations ou qui doivent être contactées.

Et puis essayez – elles doivent avoir des connaissances ahmadies. À travers ces dernières, vous devriez vous renseigner de manière aimante, et faites-leur savoir que leur nom est toujours sur la liste de la « Jama’at » et demandez-leur d’indiquer si leur nom doit être conservé dans la liste ou supprimé. Si elles disent qu’elles souhaitent que leur nom soit enlevé, et qu’elles n’ont rien à voir avec la « Jama’at », alors vous pouvez retirer leur nom. Bien. Cependant, vous devez créer une liste séparée. Pour le moment, elles ne doivent pas faire partie du « Tajnid » principal de la « Jama’at ». Si vous donnez de bons exemples, de bonnes valeurs morales et que vous essayez de rapprocher les gens, certaines personnes ont des amis et d’autres connaissances avec qui elles souhaitent rester en contact. Mais à cause du comportement de certaines responsables, elles s’éloignent. D’accord ?

Oui, cher Calife. Vous devriez essayer de les rapprocher à travers les personnes avec lesquelles elles restent en contact, et les responsables devraient rectifier leur comportement. Elles devraient faire preuve de gentillesse et s’efforcer de rapprocher les gens. Certaines personnes finissent par se réformer grâce à cela. Vous devrez analyser la situation globale. Oui, cher Calife. Pour le moment, vous pouvez créer une liste séparée pour elles, et une autre liste des membres qui sont actifs. D’accord, « InshAllah ».

« JazakAllah », cher Calife. Cher Calife, ma question est la suivante : en tant que membres du bureau exécutif national, comment pouvons-nous adopter l’esprit de donner la priorité à chaque instruction, décision et orientation du Calife de l’époque ? De plus, comment pouvons-nous éviter l’habitude de proposer nos interprétations personnelles des instructions du Calife de l’époque ? Et au lieu de donner la priorité à nos propres opinions, à nos relations familiales et amicales, comment pouvons-nous adopter l’esprit d’obéissance ?

Si les gens n’obéissent pas à Allah, comment peuvent-ils obéir au Calife de l’époque ? Tout d’abord, Allah Le Tout-Puissant a dit que votre devoir premier est de L’adorer, le but même pour lequel vous avez été créé. Si les gens se rendent compte que le but de leur création est d’adorer Allah Le Tout-Puissant, alors ils comprendront qu’ils doivent Lui plaire. Plaire à Allah Le Tout-Puissant implique d’accomplir Ses Commandements. Adorer Dieu signifie devenir véritablement Ses humbles serviteurs. L’adorer signifie agir selon Ses commandements. D’accord ?

Celles qui s’engagent à donner la priorité à leur foi sur le monde et qui sont prêtes à faire des sacrifices, et qui répètent le serment de « Lajna », mais qui sont toujours désobéissantes et pensent qu’elles ont accompli leur devoir après avoir simplement écrit une lettre au Calife de l’époque. Pourtant, elles sont toujours submergées par leur orgueil personnel, alors cela va à l’encontre de l’objectif. C’est pourquoi [dans ces questions] la préférence ne doit pas être donnée aux proches.

Il s’agit d’un effort constant vers lequel je continue également à attirer l’attention dans mes discours aux « Lajna » et ailleurs. J’ai également attiré l’attention sur cette question lors de « l’Ijtema ». Si cette prise de conscience ne se fait pas d’elle-même, alors peu importe combien de fois une personne le répète, cela n’aura aucun impact. On dit qu’il est facile de réveiller quelqu’un pour la prière ; mais une personne qui est déjà éveillée, mais qui fait obstinément semblant d’être endormie et refuse de se conformer ne peut être amené à comprendre. Il faudra donc d’abord devenir altruiste.

Et celles qui ne le feront pas deviendront des pécheurs. Si les responsables ne se réforment pas et n’agissent pas selon les commandements, alors ils sont des pécheurs auprès d’Allah, le Tout-Puissant. Ils peuvent tromper les gens ici, mais ils ne peuvent pas tromper dans l’Au-Delà. Allah Le Tout-Puissant leur demandera Lui-Même des comptes pour s’être concentrés davantage sur leurs relations familiales que sur l’adhésion aux Commandements d’Allah Le Tout-Puissant. Il est donc préférable que chaque membre du bureau exécutif donne son propre exemple, un tel exemple que les gens observeront et se réformeront en conséquence. Et la priorité doit être donnée aux Commandements d’Allah Le Tout-Puissant, suite à quoi les relations familiales et autres connexions deviennent secondaires. C’est vers cela que vous devriez vous efforcer.

Cher Calife, en raison de l’influence et de la pression de l’environnement extérieur, de nombreuses filles choisissent des vêtements indécents, et les parents ne sont pas non plus capables de les guider correctement. Quel est votre conseil à ce sujet ?

Les parents doivent d’abord s’efforcer de nouer une amitié et de développer un lien avec elles. Et celles dont les parents sont illettrés ou n’ont pas eu d’éducation, et dont les filles ont acquis une éducation et sont influencées [par la société], les « Lajna » devraient créer un lien avec elles, un lien bien intentionné et basé sur l’amitié. Elles doivent créer des liens avec elles avec sympathie. Elles doivent leur dire : « Nous sympathisons avec vous. Tant que nous, Ahmadies, nous nous qualifierons d’Ahmadies, nous avons pris l’engagement de donner priorité à notre foi sur toute chose mondaine. Nous devons tenir cette promesse. Et ce monde prendra fin dans quelques jours. Mais la vie éternelle est dans l’Au-Delà. C’est pour cela que nous devons nous efforcer d’atteindre cet objectif. Et si nous le faisons, nous trouverons le succès dans ce monde et dans le suivant. Sinon, après avoir vécu cette vie qui n’est que de quelques jours, nous provoquerons notre ruine et quitterons ce monde, et rien ne nous sera utile. »

Alors, expliquez-leur cela progressivement et avec amour, sans être dures. Rapprochez-les de la foi. Rappelez-leur combien Allah Le Tout-Puissant les a bénis, comment Il a pourvu à leurs besoins. [Dites :] « Vous étiez pauvres, mais Allah vous a fait venir dans ces pays et a créé de meilleures circonstances pour vous. Vous avez eu de meilleures opportunités d’études et de plus grandes chances de progresser. Vous devriez être reconnaissantes pour cela et améliorer votre propre condition. Ce n’est qu’alors que vous recevrez une récompense dans ce monde et dans le suivant. »

Donc si vous avez un lien d’amour avec elles – si le bureau exécutif tout entier, étant bien intentionné, possédant la crainte d’Allah dans leurs cœurs et étant unies, se réforment et réforment leurs relations les unes avec les autres, et forment une connexion avec les « Lajna » de leur « Jama’at », font des efforts pour leur réforme et traitent les unes les autres avec amour et compassion, tout en supprimant tout égo personnel, et ne donnant aucune préférence aux relations personnelles ; mais si leur préférence est de gagner la satisfaction d’Allah Le Tout-Puissant, alors elles pourront réformer les autres. Sinon, malgré tous nos efforts, nous ne parviendrons pas à les réformer.

Le lendemain, les membres du bureau exécutif national et les présidents de la « Jama’at » de France ont eu la chance d’avoir une rencontre virtuelle avec le Calife (aba). Le Calife a présidé la réunion depuis les studios de la MTA à Islamabad, alors que les membres du bureau exécutif étaient réunis à la mosquée Moubarak près de Paris.

À voir les visages des membres du bureau exécutif, il semble que la « Jama’at » de France possède beaucoup de piété et de sincérité, qui travaille avec de bonnes intentions, mais néanmoins Allah Le Tout-Puissant connaît l’état de notre cœur. Pour cette raison, les membres du bureau exécutif doivent avant tout s’efforcer d’établir une relation avec Dieu Le Tout-Puissant. Ils devraient élever le niveau de leur culte, ils devraient rehausser le niveau de leurs connaissances religieuses, ils devraient se concentrer sur la récitation du Saint Coran et sa compréhension, ils devraient accroître leur lien de sincérité et de dévotion avec la « Jama’at », et plutôt que leurs égos personnels, ils devraient s’efforcer pleinement d’atteindre les objectifs de la « Jama’at » avec de bonnes intentions, et ils devraient s’efforcer de gagner la satisfaction d’Allah Le Tout-Puissant.

Vous vous engagez tous à être fidèles à la « Jama’at » et au Califat. Cela ne s’avérera vrai que lorsque tout ce que vous dites sera uniquement pour la cause d’Allah. Autrement, ce ne seront que des beaux discours. Chaque personne a des faiblesses et des défauts. Personne n’est parfait. Néanmoins, il faut s’efforcer de se réformer, de faire preuve de douceur et se considérer humble. Tel est le commandement d’Allah Le Tout-Puissant, tel est l’enseignement du Messie Promis (as), et ce sont les qualités mêmes de l’humilité et de la douceur que le Messie Promis (as) possédait et qui a plu à Allah Le Tout-Puissant, sur quoi Il révéla : « Il est Satisfait de tes manières humbles. »

La raison pour laquelle Allah Le Tout-Puissant est satisfait de telles actions c’est parce qu’elles sont exécutées avec humilité et douceur uniquement pour l’amour d’Allah, tout en instillant la crainte d’Allah dans les cœurs. Chaque membre du bureau exécutif devrait en être conscient. Ce n’est que lorsque vous y parviendrez que vous pourrez remplir dûment les responsabilités qui vous sont confiées et obtenir le Plaisir d’Allah Le Tout-Puissant. Faites donc tout votre possible pour y parvenir.

De plus, ne considérez pas les responsabilités qui vous sont confiées au service de votre foi comme que des postes officiels. Considérez-les plutôt comme une forme de service et une grâce de Dieu, et par conséquent, remplissez-les en faisant preuve d’humilité et de douceur. Si vous atteignez ces objectifs, considérez-vous comme ayant réussi.

Au cours de la rencontre, le Calife (aba) a rappelé l’importance de la vérité et a parlé au secrétaire des finances pour souligner l’importance de l’honnêteté dans les sacrifices financiers et la participation au « chanda ».

Aidez-les à comprendre qu’ils ne font aucune faveur à Dieu. En fait, c’est une Grâce d’Allah sur eux qu’Il leur ait accordé un tel revenu, et comme une façon de montrer de la gratitude, ils devraient le dépenser dans le chemin d’Allah en conséquence. D’accord ? Vous devriez les aider à comprendre cela. Allah Le Tout-Puissant nous a ordonné de faire des rappels et de conseiller en continu. Attirez donc fréquemment leur attention sur ce point. Il ne faut pas qu’après avoir gagné de l’argent, une personne s’incline à rechercher la richesse matérielle et oublie Allah Le Tout-Puissant. Expliquez-leur que s’ils contribuent, alors cela devrait être pour l’amour d’Allah Le Tout-Puissant.

Tout d’abord, les « chanda » obligatoires doivent être payées. S’ils souhaitent contribuer davantage par la suite, cela s’ajoute à la « chanda ». L’on doit payer d’abord la « chanda » obligatoire en totalité ou en fonction de ses revenus, et non pas contribuer son argent vers d’autres causes et projets qui susciteront plus d’attention et d’éloges de la part d’autrui, comme la construction d’une mosquée ou tout autre plan ou projet. Cela n’est pas bien.

Tout d’abord, les « chanda » et les promesses obligatoires doivent être payées. S’ils ont souscrit au plan de « Wasiyyat », ils devraient alors contribuer en fonction des taux prescrits et de leurs revenus. S’ils paient la « chanda Aam », ils devraient la payer en conséquence. Ensuite, ils devraient contribuer aux programmes de « Tehrik-e-Jadid » et « Waqf-e-Jadid ». En dehors de cela, si quelqu’un possède plus de richesse et désire contribuer, il peut le faire à d’autres projets.

En ce qui concerne la construction de mosquées et l’achèvement d’autres travaux de la « Jama’at », ce sont les responsabilités des « Jama’at muqami » [locales]. Partout ailleurs aussi ce sont les « Jama’at » locales et les « Jama’at » nationales qui effectuent ce travail. Il faut aussi faire des sacrifices pour de tels projets.

De nos jours, surtout en France, mais aussi généralement dans ces pays occidentaux, les gens se sont éloignés de la religion ; ils ne s’intéressent plus à la religion. Tout d’abord, vous devrez trouver ceux qui s’intéressent à la religion. Établissez une relation avec ceux qui s’intéressent encore à la religion. Une façon particulière de faire le « Tabligh » est de créer un lien avec eux et les rapprocher. Vous ne devez pas simplement leur transmettre le message, mais montrez-leur également votre exemple et liez-vous d’amitié avec eux. Peu à peu, vous pourrez répondre à leurs questions sur l’Être de Dieu, les informer sur les pouvoirs de Dieu, et leur parler des enseignements de la communauté Ahmadiyya et du véritable Islam. De cette manière, vous devez leur transmettre le message sur une base individuelle.

Deuxièmement, vous devriez inviter les personnes pieuses et organiser des réunions et de petites réceptions pour eux. Offrez-leur des rafraîchissements et demandez-leur de poser leurs questions sur l’Islam. Quand ils vous posent des questions sur l’Islam, vous devez leur répondre. Cependant, c’est seulement lorsque vos exemples sont bons, et que vous prêtez attention aux prières, que cela aura un effet. Si votre exemple démontré est différent du message de justice que vous leur avez prêché, ils sauront vite ce que vous êtes vraiment, et cela n’aura aucun impact sur eux. Dans le même esprit, il devrait y avoir des réunions, et leur attention devrait rester sur ce point régulièrement. De même, si vous devez distribuer de la littérature, vous devriez le donner à ceux qui s’intéressent à la religion. Cela demandera donc beaucoup d’efforts à tous les niveaux.

« Lajna », « Khuddam », « Ansar » et « Jama’at » devraient élaborer des programmes ensemble et essayer également de diffuser le message auprès de leurs contacts locaux. Si vous distribuez habituellement des brochures, vous pouvez leur donner quelque chose sur la paix, mais la haine envers l’Islam s’est tellement répandue que si vous leur dites simplement que l’Islam favorise l’établissement de la paix, ils diront : « Quel genre de paix établissez-vous ? » Cela n’aura donc aucun effet. Vous devez donc prendre les circonstances en considération et planifier la manière dont vous pourrez faire le « Tabligh » dans les circonstances actuelles, quels sont les problèmes et les difficultés et quelles sont les allégations des gens. Ayez cela à l’esprit et publiez de la littérature en ce sens et élaborez un plan pour le « Tabligh ». C’est à ce moment-là que cela peut être efficace.

Il existe donc différentes manières de faire le « Tabligh » partout, selon les circonstances. Compte tenu des circonstances dans votre pays, où le matérialisme est plus répandu et l’inclination vers la religion est moins courante, vous devrez voir comment vous pouvez amener davantage les gens vers la religion. C’est lorsque toutes les organisations auxiliaires et l’organisation centrale s’unissent et y réfléchissent que vous serez en mesure d’élaborer un plan consolidé qui sera efficace.

Cher Calife, ma question est la suivante : Une fois, une question a été posée au Calife concernant la persécution au Pakistan à propos de quoi le Calife a dit que le degré de persécution en Europe [contre la « Jama’at »] sera tel qu’on en oublierait la persécution au Pakistan. Cher Calife, ma question est la suivante : Cette opposition sera-t-elle en réplique aux progrès de la « Jama’at » Ahmadiyya ? Ou est-ce que cela sera finalement parce que, à chaque forum, le Calife (aba) défend brillamment l’Islam et parle justice et égalité pour les puissances mineures par les grandes puissances du monde ? Tous les différents facteurs se combinent. Premièrement, à mesure que la « Jama’at » avance, il y aura inévitablement de l’opposition. Quand vous vous élèverez contre les actions et les faits de ces gens, il y aura également une opposition à cela. Tous ces aspects se rejoignent.

Lorsqu’ils remarqueront que les gens s’inclinent vers Dieu Le Tout-Puissant, alors une force satanique s’élèvera également à ce moment-là. Les pions de Satan ne pourront jamais tolérer que le nom d’Allah Le Tout-Puissant soit exalté ou que la religion de l’Islam se répande dans le monde. Satan a promis depuis la création d’Adam : « J’inciterai les gens. » Il poursuivra donc ses efforts pour cette cause. De plus, si l’exemple pratique des autres musulmans s’améliore, ils commenceront aussi à s’y opposer en les observant. Mais lorsque la « Jama’at » Ahmadiyya se propagera et que la véritable image de l’Islam sera établie, alors l’opposition commencera à s’accroître encore plus.

Quand les forces de l’Antéchrist commencent à s’inquiéter que leur programme [de rendre les gens] indifférents à Dieu Le Tout-Puissant et l’établissement de l’athéisme freine, et pour que les musulmans ne deviennent plus jamais psychologiquement dominants dans leurs esprits, ou pour le fait qu’ils ne devraient pas devenir pratiquement dominants dans nos esprits, ou il ne faudrait pas que nos compatriotes commencent à les rejoindre, alors à ce moment-là les opposants riposteront et s’opposeront. De sorte qu’au début, les musulmans qui ont une foi relativement faible et qui viennent de se convertir peuvent faire marche arrière et s’éloigner de la religion.

Alors, à ce moment-là, nous devrons d’abord faire des plans pour renforcer notre propre foi, et nous devrons également prévoir des mesures pour ceux qui sont récemment devenus musulmans ahmadis afin de renforcer leur foi. Allah sait mieux si cela se produira après 10, 20 ou 50 ans. Cependant, cela va certainement arriver. « InshAllah », lorsque la « Jama’at » commencera à progresser, que ce soit même 20 pour cent de la population qui commence à s’incliner vers l’Ahmadiyya, alors l’opposition commencera.

C’est pourquoi nous devons faire des efforts ; nous devrions planifier à l’avance que lorsque de telles circonstances se produisent, quels programmes devons-nous réaliser ? À quel type d’opposition pourrions-nous être confrontés ? Pour cela, la meilleure chose à faire est de développer une relation avec Allah, nous devrions améliorer nos propres exemples pratiques, et une fois que nous avons établi nos exemples, une fois que nous développons une relation avec Allah Le Tout-Puissant, ce n’est que lorsque nous prêtons attention à la prière que nous pourrons repousser cela.

Cela se produira donc dans les deux cas. Cela sera également dû à la propagation de la « Jama’at » et, en général, les actes du monde musulman sont tels que l’opposition monte et la « Jama’at » est également affectée par cela. C’est exactement ce qui se passe de nos jours, n’est-ce pas ? Les actions des musulmans à travers le monde sont telles qu’ils professent le nom d’Allah et de Son Messager (pssl) et par la suite commettent des méfaits. Et une conséquence de cela qui pourrait avoir des répercussions immédiates est qu’en observant les actions des autres musulmans, ils agiraient contre la « Jama’at ».

Et nous devons faire face à ces choses dans certains endroits. Ils nous opposent parce que nous disons que nous sommes musulmans ; mais quand on leur explique que oui, nous sommes musulmans, mais nous sommes ces musulmans qui agissent véritablement selon les enseignements de l’Islam, certains comprennent ce point et d’autres non. Cependant, c’est un fait général qu’il existe une partie des pions de Satan et ils déploient des efforts concertés pour que l’athéisme se répande dans le monde entier. Ils vont mener une campagne contre la religion, et quand l’Ahmadiyya sera en hausse, quand notre « Tabligh » augmentera encore, et la véritable image de l’Islam commencera à apparaître, et quand ils se rendront compte que l’Islam des musulmans en général n’est pas le véritable Islam mais c’est plutôt cela le véritable Islam, et les gens y sont de plus en plus enclins, alors l’opposition commencera à augmenter.

Cela sera fait par les gouvernements et la population locale, et cela sera également fait par les soi-disant chefs religieux, qu’ils soient chrétiens, juifs ou autres. Si vous devenez fermes sur ces choses, si vous formez correctement la « Jama’at », si vous éradiquez tout égo personnel au sein de la « Jama’at » et leur faites développer une relation avec Allah Le Tout-Puissant et les remplissez de sincérité, alors ce serait un grand triomphe et si vous atteignez cet objectif alors la « Jama’at » de France pourra aussi être parmi les meilleures « Jama’at » du monde.

Qu’Allah vous permette de le faire. « InshAllah » cher Calife, merci beaucoup. Que la paix soit avec vous.