Que la paix soit sur vous et bienvenue à l’émission « Cette semaine avec le Calife » Nous sommes honorés de présenter les points forts des engagements du cinquième Calife (aba) de la semaine passée, qui comprennent une « mulaqat » avec des « Khuddam » des États-Unis et « l’Ijtema » national des « Khuddam » du Royaume-Uni.  De plus, le Calife (aba) a également accordé une audience à Alex Baker,  député d’Aldershot.  

Nous commençons avec la « mulaqat » du samedi entre le Calife (aba) et les membres de  la « Majlis Khuddam-ul Ahmadiyya » des États-Unis.  

Que la paix soit sur vous. Asseyez-vous.

Que la paix soit sur vous, cher Calife.

Samedi dernier, des « Khuddam » de la région Est  des États-Unis ont eu la chance d’avoir une « mulaqat » avec le Calife (aba). Les « Khuddam » avaient voyagé spécialement  pour prier derrière le Calife et ont eu la chance d’avoir une « mulaqat »  qui a eu lieu à Islamabad.  Au cours de la « mulaqat », tous les « Khuddam » ont eu l’occasion de se présenter.  

Que la paix soit sur vous, cher Calife. Je m’appelle Basit Abdul Rab. Mon père est Abdul Rab. Quand êtes-vous parti en Amérique ? Je suis arrivé l’année dernière. D’où ? Du Canada. Que faites-vous ? J’étudie en première année en génie civil. Ne pourriez-vous pas étudier au Canada ? J’ai étudié là-bas pendant un an,  mais ma famille était ici, alors je suis venu. Je pensais que peut-être l’amour de Trump  vous attirait à nouveau.  Que faites-vous ? Je suis un étudiant en commerce à l’université  et je passe mon diplôme d’associé.  Je travaille également dans une usine chimique. Êtes-vous également né en Amérique ? Je suis né dix jours après l’arrivée  de mes parents en Amérique.  Votre mère a été autorisée à voyager par avion  du Pakistan au Canada ?  Permission spéciale. Vraiment. Vous avez de la chance  de ne pas être né dans les airs.  Oui. Il y a des cas où des enfants naissent  dans les airs. . .  Oui. . . . en voyage.

Au cours de la « mulaqat », les « Khuddam »  ont eu l’occasion de poser des questions sur une gamme de sujets religieux  et contemporains.  

Un des « Khuddam » a demandé au Calife  comment gérer les problèmes de santé mentale.  

Il faut consulter un psychiatre  et se faire soigner.  Il faut découvrir la raison  derrière tout cela.  Parfois c’est le harcèlement à l’école,  qui conduit certaines personnes à la dépression.  Ensuite, si la situation s’aggrave,  elle peut évoluer vers un problème de santé mentale.  Oui. Il faut donc traiter ce problème comme n’importe quel autre problème médical.  Les parents doivent étudier la question. Quelle en est la cause profonde ? Oui, cher Calife. Il faut en découvrir la cause. Oui, cher Calife. Vous pourrez alors approfondir la question. « JazakAllah », cher Calife.

Ma question est : comment puis-je équilibrer  mes études et les responsabilités de la « Jama’at » ?  

Avec quelles responsabilités au sein de la « Jama’at » avez-vous été surchargé ?  Avez-vous un poste en ce moment ? Non, pas encore. Vous n’avez pas de poste ? Non.  Lorsque quelqu’un vous confie une tâche,  vous devrez également être formé à l’accomplir.  Oui.  Priez pour que lorsque Dieu vous donne la chance de faire un quelconque travail pour la « Jama’at », qu’Il vous accorde également  la capacité de le faire.  Priez également pour cela. Oui.  Et votre objectif principal est d’acquérir  une éducation.  Commencez par obtenir votre diplôme. Concentrez-vous sur vos études. Que voulez-vous faire dans le futur ? « InshAllah », je veux devenir  chirurgien cardiaque.  Je suis un « Waqf-e-Nau ». Vous souhaitez devenir chirurgien cardiaque ? Oui. D’accord, c’est très bien.  Il faut alors faire beaucoup d’efforts  pour étudier la médecine.   

Vous devriez donc étudier et votre temps libre les week-ends ou pendant les vacances, donnez-le à la « Jama’at ».  Si une tâche vous est déléguée,  telle que « Saiq », voyez comment vous pouvez répartir correctement votre temps.  Vous pouvez donner un peu de temps le week-end. Et il n’y a pas beaucoup de gens,  vous n’avez que quelques « Khuddam ».  Alors, accordez-leur un peu de temps. Mais votre objectif principal devrait être  de terminer vos études.  Oui.  Et parallèlement à cela,  continuez à offrir vos prières.  Oui, cher Calife. Et continuez à acquérir  des connaissances religieuses.  Oui. En tant que « Waqf-e-Nau », il est de votre devoir et obligation d’offrir cinq prières quotidiennes.  Oui. « JazakAllah », cher Calife.

Que la paix soit sur vous, cher Calife.

Que la paix soit également sur vous.

Comment puis-je développer une forte volonté ?

Vous n’avez pas de volonté ? Un peu. Je pense que vous en avez. Priez Allah Le Tout-Puissant  pour qu’Il vous donne la force de surmonter tous les problèmes mineurs  et insignifiants que vous rencontrez dans votre vie.  Une chose est de prier Allah Le Tout-Puissant. La deuxième chose est d’avoir la conviction que vous avez les nerfs solides, et que vous pouvez surmonter toutes les difficultés sans aucun problème.  Pour cela, il faut avoir les nerfs solides. Vous pourrez alors surmonter tous les problèmes et cela vous aidera à renforcer votre volonté.  Ayez toujours à l’esprit lorsque vous entamez un travail, que vous n’abandonnerez jamais,  tant que vous ne l’avez pas terminé.  Vous devez avoir de la détermination.  

Cher Calife, ma question est :  certaines personnes ont de très longues moustaches qui poussent même au-delà de leurs lèvres.  

S’ils n’adhèrent pas à ce qu’Allah  et Son Messager (pssl) ont dit pourquoi m’écouteraient-ils ?  Ou alors il y en a qui gardent une moustache  sans barbe.  Que dit l’Islam à ce sujet ? Selon les « Hadith », le Saint Prophète (pssl) a ordonné de se laisser pousser la barbe et de tailler la moustache.   Taillez la moustache et laissez pousser la barbe mais elle aussi doit être d’une longueur raisonnable.  Il ne faut pas la laisser pousser longue comme ça,  tout comme il y a des gens qui continuent  à laisser pousser leur barbe.   Il faudrait que lorsque vous buvez  un verre d’eau,  votre moustache ne doit pas être immergée  dans l’eau, elle ne doit pas non plus se salir en mangeant.  Vous ne devriez pas avoir à déplacer  votre moustache avant de prendre une bouchée.  Ce n’est rien d’autre qu’une nuisance. Oui, cher Calife.

S’ils ne déplacent pas leur moustache pour manger, il y aura du curry dedans qu’il faudra ensuite laver avec du savon.  Il est préférable de respecter le commandement  d’Allah Le Tout-Puissant, l’Islam enjoint de tailler la moustache et de laisser pousser raisonnablement la barbe.  Oui, cher Calife. La barbe ne peut pas être très longue ? À quelle longueur  souhaitez-vous la laisser pousser ?   Certaines personnes laissent pousser  leur barbe jusqu’ici, mais à quoi cela sert-il ?  Votre barbe doit être entretenue conformément à la « Sunna » [pratique du Saint Prophète (pssl)].  Oui, d’accord. Certaines personnes ont établi des normes et disent que vous devriez tenir votre barbe  en poing comme cela et couper tout excédent.  Oui, cher Calife. Vous n’avez presque pas de barbe,  qu’est-ce qui vous inquiète ?  C’est pourquoi je regarde davantage la barbe  des autres et je m’interroge.  Ceux qui ont la barbe devraient s’en inquiéter.  Vous pouvez la laisser pousser autant  que vous le souhaitez, elle ne grandira pas.  Oui, cher Calife.  

Ma mère a fait une demande de « Wasiyyat »  il y a quelques années.   Elle est cardiaque et elle a fait la demande  de « Wasiyyat » deux ou trois fois,  Cependant, son « Wasiyyat » n’est pas approuvé  en raison de son âge avancé, en raison de sa maladie  et parce qu’elle n’a pas de revenu régulier.   De plus, elle ne possède  aucun bien immobilier significatif à son nom.  Cher Calife, comme vous l’avez instruit,  cent pour cent de la « Jama’at » devrait  rejoindre le programme « Wasiyyat », que faut-il faire dans de telles circonstances ?

Je n’ai pas dit cela.  Tout ce que j’ai dit, c’est que ceux qui offrent  des contributions financières (« chanda »), ceux qui gagnent et ont un revenu raisonnable,  et n’ont pas beaucoup de dettes,  50% de ces membres devraient offrir  des contributions « Wasiyyat ».  Les responsables devraient s’efforcer de faire partie du programme « Wasiyyat »  parce que « Wasiyyat » est un critère  pour évaluer s’ils font des sacrifices financiers.   Ce n’est pas seulement ceux qui font  le « Wasiyyat » qui entreront certainement au paradis.   

Il existe de nombreuses actions vertueuses et de  nombreux sacrifices que beaucoup souhaitent faire.  Par exemple, il est écrit dans le Saint Coran que  lorsque le Saint Prophète (pssl) a annoncé  qu’il allait se joindre à une bataille,  certaines personnes sont allées le voir et lui ont dit qu’elles n’avaient aucun moyen de voyager et qu’ils l’accompagneraient s’il leur fournissait les moyens de voyager.   

En fait, le deuxième Calife (ra) écrit que lorsqu’ils demandèrent des moyens de transport  ils ne parlaient pas de chevaux ou de chameaux, ils voulaient dire que leurs pieds étaient nus  et s’ils pouvaient au moins avoir des chaussures à porter, ils pourraient les mettre et voyager à pied.   Sinon, leurs pieds seraient blessés  et ils ne pourraient pas marcher.   Même alors, le Saint Prophète (pssl) a dit  que ce n’était pas possible  car il n’avait pas les moyens  de leur fournir cela – tel était l’état de l’Islam au début.  Allah dit qu’Il a accepté leur passion et qu’ils ont donc aussi été récompensés.   

Donc, si votre mère, ou toute autre personne d’ailleurs, souhaite faire « Wasiyyat » mais n’a pas de revenu  et ont atteint un âge avancé que les règles de Karpurdaz jugent trop avancé, alors ce n’est pas grave ; Allah Le Tout-Puissant accordera  Sa récompense pour leur intention.   Elle peut participer à d’autres formes  de sacrifices financiers autant qu’elle le peut.  Ce sera comme faire « Wasiyyat ».  Ceux qui sont jeunes  devraient faire « Wasiyyat ».  Oui, j’ai fait « Wasiyyat ».  Il est préférable de faire « Wasiyyat »  dans votre jeunesse  afin que vous puissiez faire des sacrifices  pendant les meilleures années de votre vie.  Oui.

Dans le monde d’aujourd’hui, la majorité  des « Khuddam » ne profitent pas de leur temps, comment pouvons-nous, en tant qu’individus, surmonter nos faiblesses afin que nous puissions progresser  dans la discipline, la sincérité et le sacrifice et faire briller le nom de l’Islam dans le monde ?

Voyez-vous, la première chose à faire  est de rechercher l’Aide d’Allah.  Pour cela, vous devez être très régulier  dans vos cinq prières quotidiennes.  Offrez vos prières avec ferveur et priez Allah Le Tout-Puissant pour qu’Il vous aide à accroître vos connaissances et votre force pour travailler pour Sa religion. Si vous êtes régulier dans l’offrande des cinq prières quotidiennes, c’est l’un des moyens de vous rendre discipliné  dans vos autres activités.  Faites un tableau. . . Vous étudiez ? Oui, je suis dans mon dernier semestre.

Faites un tableau : Levez-vous tôt le matin, faites votre prière de « Fajr » – si ce n’est pas la prière de « Tahajjud »,  au moins la prière de « Fajr » à l’heure – ensuite faites un peu d’exercice, faites la « Tilawat » et son commentaire,  sa traduction, comprenez-la, comprenez son sens – de cette façon, vous saurez quels sont les commandements et injonctions du Saint Coran, quelles sont les choses à faire et à ne pas faire  dans le Saint Coran que nous devons suivre et puis après cela, étudiez.

Ensuite, faites un tableau pour toute la journée  indiquant le travail que vous devez faire : prières, sommeil, études universitaires,  études personnelles et toutes ces choses.  Voici comment vous pouvez discipliner votre vie. La « Salat » elle-même est une source de discipline si vous offrez cinq prières quotidiennes.  Si vous êtes régulier dans l’accomplissement  de la « Salat »,  vous constaterez vous-même que désormais  votre vie est différente et cela vous aidera. Commencez par la prière du « Fajr ». Cela vous rendra régulier et c’est ainsi que  vous pourrez servir la « Jama’at » et disciplinez également votre propre vie  et, mieux encore, vos autres activités mondaines.  Oui, cher Calife. « JazakAllah ».

À la fin de la « mulaqat », tous les « Khuddam » ont eu l’occasion de prendre une photo avec le Calife.

Le lendemain, dimanche, le Calife a participé à « l’Ijtema » de la  « Majlis Khuddam-ul-Ahmadiyya » du Royaume-Uni et a présidé la séance de clôture. Une fois arrivé sur le nouveau site  de « l’Ijtema », près de Guildford, le Calife a hissé le drapeau  de la Majlis « Khuddam-ul-Ahmadiyya » ensuite les « Qaideen » et le bureau exécutif  ont eu l’occasion de prendre des photos avec le Calife.

Le Calife s’est ensuite dirigé  vers la « Ijtema Gah ». Après la « Tilawat », le Calife a dirigé  le serment des « Khuddam », qui a été suivi d’un poème en ourdou  et d’un rapport de « l’Ijtema » par le  « Sadr Majlis Khuddam-ul-Ahmadiyya » du Royaume-Uni.  Une vidéo des moments forts de l’« Ijtema »  a également été diffusée.  

Aujourd’hui, j’ai participé à la « Tilawat »,  qui est la récitation du Coran et je prends également part  dans les compétitions sportives.  Participer à ces compétitions me rappelle à moi-même et aux autres  comment nous pouvons nous améliorer.  Pour susciter l’intérêt chez les « Atfal »,  davantage d’activités ont été introduites comme le Championnat des Jeunes « Mauvineen »,  le Défi Mission Impossible et un show scientifique.  

Samedi soir, le respecté « Ameer Sahib »  a été rejoint  par les « Sadran Majalis Ansarullah » et « Khuddam-ul-Ahmadiyya » et ont discuté  des bénédictions de servir sa foi.  Le Coran comme guide et chaque fois que je suis coincé,  je demande d’abord à mes parents, et ensuite je vais chercher le Coran pour voir  si je peux obtenir des réponses et 100 pour cent du temps,  la réponse y est.  Il suffit juste de la chercher. Quand je le lis, je demande à Allah de me guider, de nous guider  tous, de guider toute la « Jama’at »  vers le droit chemin.  

Le Calife a également présenté « l’Alam-e-Inami » (le drapeau des branches les plus performantes) aux « Majlis Aftal-ul-Ahmadiyya »  et « Khuddam-ul-Ahmadiyya ».  Lors de son discours, le Calife a parlé  du noble objectif d’être membres de la  « Majlis Khuddam-ul-Ahmadiyya »

Le but d’être membre de la « Majlis Khuddam-ul-Ahmadiyya » ou « Atfal-ul-Ahmadiyya » est d’améliorer votre niveau religieux, intellectuel et spirituel. Lors des « Ijtemas », parallèlement aux programmes religieux  et académiques, vous avez également la possibilité de participer à des sports  et à des jeux, ce que je suis sûr   beaucoup d’entre vous apprécient.  Cependant, votre priorité principale ne devrait pas être juste les jeux, ou qui gagne ou qui perd. Au lieu de cela, l’objectif principal des sports ou des jeux lors des événements organisés par les organisations auxiliaires est d’aider les membres à développer leur force et leur forme physique, car cela les aidera à honorer les droits d’Allah et leur développement religieux et éducatif.

Malheureusement, dans le monde d’aujourd’hui,  de nombreux jeunes passent tout leur temps libre en ligne, à regarder du contenu en streaming,  à regarder la télévision et à jouer à des jeux vidéo, au lieu de participer à des jeux en plein air et des activités saines. Ainsi, sports et jeux à nos « Ijtemas » sont conçus pour vous encourager  à être à l’extérieur, pour prendre l’air  et améliorer votre condition physique.  De plus, le but d’être en forme  ne doit pas être une vanité.  ou un désir d’affirmer une domination physique  sur les autres.  Au contraire, une personne en bonne santé  et en forme a une plus grande capacité pour atteindre leurs objectifs de vie. Et, en tant qu’Ahmadis, notre objectif principal  est de respecter les droits d’Allah.  

De plus, les sports et les jeux en plein air  offrent un moyen positif de se détendre et rafraîchir l’esprit, ce qui, à son tour, aide les individus à étudier  et à apprendre plus efficacement en améliorant la concentration  et les aptitudes mentales.  Par conséquent, prendre du temps  pour les jeux et les sports aide les jeunes dans leur quête d’éducation séculière et de connaissances religieuses.  Comme je l’ai dit, le véritable objectif  de nos événements sportifs ou les compétitions ne consistent pas  à gagner ou à perdre le match ou le tournoi. Nous ne devrions pas agir comme ces gens mondains, qui considèrent souvent le sport comme une question de vie ou de mort, et qui se lancent dans des disputes houleuses, des bagarres ou ont recours  à des actes criminels pour obtenir un avantage. Malheureusement, même parmi les Ahmadis, intérêts personnels ou ego peuvent parfois conduire  à un mauvais comportement.  

Le Calife a également parlé de l’importance de la récitation et de l’étude du Saint Coran.

Tout comme nous avons besoin de nourriture  et d’eau pour alimenter notre corps physique, Allah nous a accordé, par l’entremise du Saint Prophète (pssl), le Saint Coran comme source de subsistance spirituelle éternelle pour nourrir nos âmes. Par conséquent,  c’est pour souligner à vous tous la nature indispensable du Coran et ses bénédictions illimitées que j’ai choisi « Le Saint Coran – un écrin de joyaux » comme thème de « l’Ijtema » de cette année.

Souvent, lorsque les enfants atteignent l’âge de sept ou huit ans et terminent la première lecture du Saint Coran, eux ou leurs parents m’écrivent sollicitant leur « Amine » (cérémonie de fin de première lecture du Saint Coran).  Il ne faudrait pas qu’ils considèrent « l’Amine » comme étape finale  ou l’objectif final.  En fait, compléter le Coran pour la première fois doit marquer le début d’un lien toujours plus profond et éternel  avec la parole de Dieu.  Ainsi, tous les « Khuddam » et « Atfal »  devraient réciter le Saint Coran quotidiennement, comprendre sa signification et s’efforcer  sincèrement d’agir selon ses enseignements.  

Au lieu de perdre du temps à regarder des films  ou des programmes inappropriés ou perdre d’innombrables heures  sur Internet et les réseaux sociaux, faites-en votre objectif ferme pour accroître votre connaissance du Saint Coran et ses enseignements. Considérez le Coran comme le moyen de votre réforme et le moyen de forger un lien étroit avec Allah Le Tout-Puissant. Il vous guidera et vous dirigera sur la manière de contribuer positivement  à la société.  Alors, lisez et chérissez chaque mot. En tant que croyant, cela devrait toujours être votre objectif. Parfois, la traduction peut être difficile  à comprendre et donc, en outre, vous devriez lire les commentaires coraniques publiés par la « Jama’at ».  

Votre âge est idéal pour acquérir  des connaissances car vos cerveaux sont fertiles et sont capables d’absorber et de retenir  de nouvelles informations beaucoup plus facilement que  lorsqu’une personne vieillit.  En plus d’étudier le Coran, vous devez également étudier la vie bénie et le caractère du Saint Prophète (pssl), parce que toute sa vie est un exemple intemporel dont nous pouvons apprendre  et que nous pouvons imiter.  

En effet, Allah Le Tout-Puissant a déclaré que si une personne souhaite gagner Sa proximité, elle devrait s’efforcer de marcher sur le chemin du Saint Prophète (pssl). Il est rapporté qu’une personne a demandé à Hadhrat Aïsha (ra) à propos de la morale du Saint Prophète (pssl). En réponse, elle a demandé : « N’as-tu pas lu le Saint Coran ? « Le caractère du Saint Prophète (pssl) était le Saint Coran. » Par cela, elle voulait dire que chaque mot et chaque action du Saint Prophète (pssl) était en parfaite harmonie avec les enseignements du Saint Coran. C’est donc le noble exemple du Saint Prophète (pssl) que nous devrions toujours essayer de suivre. Ce n’est qu’à ce moment-là que nous pourrons vivre comme de véritables musulmans ahmadis.  Ce n’est qu’à ce moment-là que nous pourrons tenir notre promesse de donner la priorité à la foi  sur les choses du monde.  Ce n’est qu’à ce moment-là que  nous pourrons aider la mission divine du Messie Promis (as).

À la fin de « l’Ijtema », le Calife a dirigé  les participants dans une prière silencieuse.  

Mardi, Alex Baker,  député d’Aldershot et Farnborough a eu l’honneur de rencontrer le Calife  à Islamabad.  Au cours de la réunion, le Calife a parlé de  l’importance d’unifier la société et la responsabilité des immigrants  et des peuples indigènes.  Le Calife a souligné qu’être musulman et être britannique n’étaient pas incompatibles et que l’Islam enseigne aux musulmans  à servir leur nation et à lui être fidèles comme l’a dit le Saint Prophète Muhammad (pssl) : la loyauté envers sa nation fait partie de la foi. Le Calife a également parlé de la manière  dont les jeunes peuvent être mieux soutenus à notre époque.

J’ai été tellement époustouflée par l’opportunité  de rencontrer Sa Sainteté, et de pouvoir lui parler des problèmes  auxquels je suis confrontés en tant que député.  Les choses qui sont importantes, les choses qui posent problème dans ma communauté et dans le monde en ce moment, telles sont les questions sur lesquelles je travaille à présent en tant que député.  et cela me donne un réel espoir d’avoir reçu  ce précieux conseil de Sa Sainteté et cela me donnera une réelle force  pour continuer à travailler sur ces questions.  

Sa Sainteté a parlé de l’importance  de soutenir nos jeunes et de leur accorder encore plus de temps  et d’attention.  Grandir dans ce monde est vraiment difficile  en ce moment et nous devons donc faire encore plus  avec nos jeunes pour leur donner le soutien dont ils ont besoin  pour pouvoir faire face à ce monde.  En tant que mère de deux jeunes filles,  c’est quelque chose qui résonne vraiment en moi et je suis résolue à m’assurer d’être présente pour mes enfants et nous assurer que nous bénéficions  du soutien adéquat au sein de nos communautés pour soutenir tous nos jeunes.

Le vendredi 26 septembre, Son Excellence M. Chandra Kumar Ghimire,  Ambassadeur du Népal au Royaume-Uni a eu l’honneur de rencontrer  le cinquième Calife (aba) lors d’une visite à Islamabad  après la prière du vendredi.  Au cours de sa visite, le Calife s’est enquis  de la situation actuelle au Népal.  suite aux récents troubles qui ont conduit à  la nomination d’un nouveau gouvernement intérimaire et a exprimé son espoir de paix  et de stabilité dans le futur.  

C’étaient là quelques-unes des activités  du Calife la semaine dernière.  Nous terminons maintenant par notre dernière  rubrique : le résumé du sermon du vendredi.  

Dans le sermon du vendredi d’aujourd’hui, le Calife (aba) a parlé de la distribution  du butin de guerre après la bataille de Hunain.  Le Calife (aba) a rapporté un sermon  du deuxième Calife (ra) dans lequel ce dernier a conseillé la communauté  sur l’importance de faire des sacrifices uniquement pour le plaisir  d’Allah Le Tout-Puissant.  

Le deuxième Calife (ra) a relaté cet incident  dans l’un de ses sermons  et a conseillé à la « Jama’at » – ce qui est tout aussi important pour nous  aujourd’hui qu’à l’époque – il a déclaré : « Ceux qui offrent des sacrifices dans l’intention d’acquérir une fonction  ou de se procurer des richesses, « ne doivent certainement pas se présenter  pour faire un quelconque sacrifice à mon appel (c’est-à-dire en réponse à l’appel du Calife  de l’époque).  « En fait, les seules personnes qui doivent écouter cet appel sont celles « qui le font uniquement pour l’amour de Dieu. « Je suis faible et malade  et je ne peux rendre à personne sa faveur.  « Ainsi, je ne demande pas pour moi-même ; « Ceux qui donnent dans la voie  de Dieu Le Tout-Puissant devraient le faire « et Dieu Le Tout-Puissant les récompensera  à son tour pour cela.  « Il faut placer sa confiance  en Dieu Le Tout-Puissant.  « S’Il le veut, Il peut accorder Sa récompense  dans ce monde « ou Il peut l’accorder dans l’Au-delà. « Quoi qu’il en soit, le sacrifice de  celui qui l’offre avec sincérité n’est jamais vain.  « Personne ne peut laisser le sacrifice  d’un croyant être gaspillé.  « Par conséquent, ceux qui font un véritable sacrifice pensent toujours à Dieu  et n’ont aucun motif matériel. »

Ainsi, il faut toujours offrir des sacrifices  pour l’amour de Dieu Le Tout-Puissant et il devrait en être de même lorsqu’on occupe  un poste quelconque.  Ce n’est qu’alors qu’ils atteindront la  véritable récompense de Dieu Le Tout-Puissant. Après avoir atteint un certain âge, certains membres de la « Jama’at » peuvent penser qu’ils ont maintenant suffisamment d’expérience et qu’ils ont servi pendant une période significative et donc ils devraient être récompensés  pour ce qui ne leur est pas donné.  Cependant, ils devraient se demander : recherchent-ils la récompense dans ce monde ou veulent-ils devenir les récipiendaires  des bienfaits d’Allah Le Tout-Puissant.  « L’ijtema Ansarullah » commence  aujourd’hui – et comme à cet âge certains peuvent penser ainsi  en raison de l’expérience qu’ils ont acquise – je voudrais dire aux membres « Ansar » que si une telle pensée entre dans leur cœur en raison de leur expérience ou de leur service, alors ils devraient immédiatement la bannir et s’efforcer d’atteindre la satisfaction  d’Allah Le Tout-Puissant.