La Finalité de la Prophétie

Véritable concept du Khatam-e-Nabouwwat et statut exalté du Saint Prophète (sa)

    مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللّٰهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۚ وَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

Muhammad n’est le père d’aucun d’entre vos hommes, mais il est le Messager d’Allah et le Sceau des Prophètes ; et Allah a parfaite connaissance de toute chose. (Coran 33 : 41)

Tous les membres de la Communauté musulmane Ahmadiyya croient fermement que le Saint Prophète (sa) est Khatamun-Nabiyyin. Ḥaḍrat Mirza Ghulam Ahmad, le Messie Promis et Imām Mahdī (as), réaffirme cette conviction lorsqu’il écrit :

**« La somme et l’essence de notre foi sont :
                                                                    لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِ
(Il n’y a point de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, et Muhammad (sa) est le Messager d’Allah.)

Notre conviction inébranlable — avec laquelle, par la grâce de Dieu, nous quitterons ce monde — est que notre Maître et Guide, Muhammad, l’Élu d’Allah, est Khatamun-Nabiyyin [Sceau des Prophètes] et Khayr-ul-Mursalīn [le meilleur des Messagers]. Par lui, la foi a été portée à sa perfection et la bénédiction qui permet d’atteindre Dieu sur la voie du salut a atteint son apogée. »**
(Izala-e-Auham, Ruhani Khaza’in, vol. 3, p. 169-170)

Il déclare encore :

**« Retenez bien que l’accusation portée contre moi et ma Jamā‘at, selon laquelle nous ne croyons pas que le Saint Prophète (sa) soit Khatamun-Nabiyyin, est un immense mensonge. La force, la certitude et la conviction profonde avec lesquelles nous croyons au Khatm-e-Nubuwwat surpassent de millions de fois la croyance des autres.

Eux ne possèdent ni la capacité ni la moindre notion du véritable sens et de l’importance du Khatm-e-Nubuwwat ; ils n’ont hérité que d’un mot de leurs ancêtres, sans en comprendre la portée. Quant à moi, grâce à la vision qu’Allah m’a accordée (et dont Lui seul est témoin), je crois au Khatm-e-Nubuwwat avec une profondeur que ceux qui n’ont pas goûté à cette source ne sauraient imaginer. »**
(Malfuzāt, vol. 1, p. 227-228)

En expliquant la haute position du Saint Prophète (sa), le Messie Promis (as) écrit :

**« Le Saint Prophète — que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui — surpassait tous les autres prophètes dans chaque qualité noble : pureté de cœur, certitude, chasteté, modestie, véracité, équité, confiance et amour dévoué pour Dieu. Il était le meilleur, le plus complet, le plus élevé, le plus distinct et le plus pur de tous les prophètes.

C’est pourquoi, parmi tous les prophètes, il fut le plus abondamment gratifié par Dieu des parfums de la perfection. Son cœur était d’une magnanimité, d’une pureté, d’une innocence, d’un éclairement et d’un amour plus grands que ceux de quiconque avant ou après lui. Voilà pourquoi il reçut la révélation divine la plus puissante, la plus complète, la plus élevée et la plus parfaite — véritable miroir immense reflétant les attributs divins. »**
(Surmah Chashm-e-Aryah, Ruhani Khaza’in, vol. 2, p. 71, note de bas de page)
Reference : The Finality of Prophethood
Envoyé par: Aqib Javed
Majlis: HDF